بعض الامثله ومايقابلها

عضو ذهبى

الأمثال وما يقابلها وهي بعنوان

.. ( قالت العرب ) ..

قالوا :

" من شابهَ أباهُ فما ظلم " .. وفي صيغة أخرى .. " من أشبه أباهُ فما ظلم "
ويقابل هذا المعنى .. " هــذا الشبلُ من ذاكَ الأسد "
وأيضاً .. " الولدُ سرّ أبيه " أو " الولدُ صورة عن أبيه "

قالوا أيضاً :

" مصائبُ قومٍ عندَ قومٍ فوائد " .. وهي في إطار .. إن من الشعرِ لحكمة .. حين قال أبو الطيب المتنبي :
" بذا قضت الأيامُ ما بينَ أهلها .... مصائبُ قومٍ عندَ قومٍ فوائدُ "
ويقابله " طعامُ زيدٍ قد يكون سمــّــاً لعمرو " ..

قالوا أيضاً :

" الجوعُ أمهرُ الطهاة " .. فالجائعُ يجد الطعام لذيذاً مهما يبلغ من رداءة ..

وقد تــُرجم هذا المثل لبعض اللغات الغربية ليكون بما معناه " الجوعُ أشهى الصلصات "

قالوا أيضاً :

" اطلبوا العلمَ من المهدِ إلى اللحدِ "

وقيل .. " لا تقل أبداً أنّ زمانَ التعلّمِ قد انقضى "

وقال الإمام الشافعي - رحمه الله - شعراً " وإذا ما ازددتُ علماً .... زادني علماً بجهلي "

قيل أيضاً .. " ليس للتعلم سنّ يقفُ عندها "

ومنَ الأبيات الشعرية الجميلة في هذا الشأن قال أحدهم :

شكوتُ إلى شفيعٍ سوءَ حالي .... فأرشدني إلى تركِ المعاصي
وأخـــبَـرَني بـأنّ العـِلــمَ نورٌ .... ونـورُ اللهِ لا يـُعـطى لعاصي

قالوا أيضاً :

" إن كانَ الكلامُ من فضةٍ فإنّ السكوتَ من ذهب "

ويقابله .. " إن كان الصمتُ من ذهبٍ فإن أغنى الناس الخُرس "

و " سلامةُ الإنسان في حفظِ اللسان " .. و .. " ومقتلُ الرجلِ بينَ فكيه "

قالوا أيضاً :

" نصفُ العقلِ .. مداراةُ الناس "

وقيل .. " دارِهــِم إذا حللتَ بدارِهــِم .. وجارهــِم ما كنتَ في جوارِهــِم .. وأرضــِهم ما كنتَ في أرضــِهم "

وأيضاً .. " إذا كنتَ في قومٍ فاحلب في إنائهم "

قالوا أيضاً ( وبه أنهي ) :

" الحقّ أبلج .. والباطلُ لجلج "

أي أنّ الحقّ واضح ٌ بيــّن .. والباطلُ في أمرهِ لبسٌ وشكّ دائمين ..

ويقابله .. " للباطلِ جولة ثم يضمحلّ "

اللهم أرنا الحقّ حقاً وارزقنا اتباعه .. وأرنا الباطلَ باطلاً وارزقنا اجتنابه

» بعض الامثله الشعبيه